“楚師軍于邲”，有一次楚國與晉國作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭勝利了，楚國的整個部隊，還在前線沒有撤退，以勝利軍的姿態(tài)住在晉國的邊界，臨近鄭地“邲”這個地方。這時有一個楚王高級干部名叫潘黨的，對楚王說：“君盍筑武軍而收晉尸以為京觀”，他建議建筑一個紀念館，以紀念這次戰(zhàn)爭的勝利，把戰(zhàn)場上晉國戰(zhàn)死的很多尸體，給予封存。他的理由是：“臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功”，他說戰(zhàn)爭勝利了，一定要告示后代子孫，不要忘記我們國家武功的強盛。
   楚莊王在春秋戰(zhàn)國的時代，算是一個了不起的明主，他答復潘黨說：“非爾所知也”，這個道理你不懂??！“夫文止戈為武”，從文字上看，“武”是“止”、“戈”兩個字合攏而成的，上面是“戈”，下面是“止”，意思是說，一個壞人，不服教化，想用戰(zhàn)爭來侵略別人，危害世界，那我們只好用戰(zhàn)爭來處理，以戰(zhàn)止戰(zhàn)，目的是用戰(zhàn)爭來阻止戰(zhàn)爭，這就是“止戈為武”的道理。
   “武王克商”，武王革命，推翻了暴虐無道的商紂王，他自己所作的頌歌說：“載戢干戈，載櫜弓矢，我求懿德，肆于時夏，允王保之。”從今以后，我們不再用戰(zhàn)爭了，要把武器收起來，不再使用武器了。社會上需要的是道德仁愛的老化，只有道德仁愛的教化，才可傳之永久，發(fā)揚光大。希望后代的子孫，對這種實行仁政的精神，要永遠保持著。