“故致數(shù)輿無輿”,“輿”為古代的車子,或車子上有座位的轎子,就是轎車。以現(xiàn)在生活來解釋,一個人擁有的太多了,等于沒有,因?yàn)橐鲩T時,雖有好幾個司機(jī),李司機(jī)認(rèn)為是江司機(jī)載你,江司機(jī)又認(rèn)為王司機(jī)載你,結(jié)果,幾個司機(jī)都溜掉了。老板要出門,司機(jī)一個都不在。“數(shù)輿無輿”的道理擴(kuò)大來看,就像好多人生了一大堆兒子,最后到自己又老又病的時候,兒子都不在身邊,所以說,數(shù)子就是無子。同樣的,你們看到從前老一輩的人,討了好幾個太太,臨終住到醫(yī)院,幾個太太都不在身邊,任何一個太太都認(rèn)為反正另外的太太會管,認(rèn)為丈夫愛的是別一個太太,自己不必去管。結(jié)果一個都不去,他最后臨死時,身邊一個太太也沒有。這就是“數(shù)輿無輿”、“數(shù)妻無妻”的道理。
所以人生“不欲琭琭如玉,珞珞如石”玉是石頭中心的精華,把整片大石敲挖,說不定有一個如指頭大小的寶石。變成寶石就沒有用處了,寧可還是原始那一塊石頭才好。所以,人生變成高貴,也就是無用了。人類世界很有趣的,金剛鉆有什么用???有一樣用處,切割玻璃可以用,其他沒有多大用處,不能吃也不能穿??墒墙饎傘@很貴??!玉石大家都搶著買,那能做什么用呢?既不能拿來蓋房子,也不能修橋補(bǔ)路,所以,人生搞不清楚道理。
“琭琭如玉”,形容玉的圓潤漂亮,“珞珞如石”,好的石頭雕刻起來,極為可愛,雖然可愛,又高貴又值錢,卻是廢物一個,沒有任何用處。人生不要把自己變成廢物,還是恢復(fù)原始的本來才是真實(shí)。這些是講道之用。
老子的學(xué)說,后來成為帝王學(xué),甚至于許多人讀道家的著作,在為人處世修道方面,所以得益之處,大部分都在《老子》的下半部。只不過,下半部的文章反而太容易明了。雖如此,在下半部討論形而下用的時候,才表達(dá)出“道”的意義??偨Y(jié)來講,上、下、兩部是要合起來研究才對。 |