清朝有名的歷史學家，也是詩人的趙翼，講作詩作文章的道理，他說“窮而后工”，如果希望詩文做得好，必須是經(jīng)歷過苦難倒霉。環(huán)境越窮，文章詩詞越好，千古的文人，好的文學家都是倒霉人。這并不是運氣的關系，而是人到了功名富貴沒有，人際關系也淡薄，復雜的事情就少了，坐在那里也沒有另的事情做，專想那些尖酸刻薄的辭句，詩文當然就會好。等到得志以后，一切情緒境界改變，文章也寫不出來了。就算偶爾有個意境來，剛提筆要寫，部屬又來請示，他喊一聲報告，又把那個意境趕跑了。所以，文章學問，的確是“窮而后工”，這是中國千古的名言。
   清人趙翼，吹牛說自己詩文好，留下了兩句詩：“熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。”這是引用《孟子》的典故，說熊掌與魚二者不可得兼的意思，兩樣好菜不能同時來。趙翼借用《孟子》這兩句話，描寫自己又想學問文章好，又喜歡錢多官位大。結果，他說自己一輩子，文章也沒有寫好，官也沒有做磊，錢也沒有賺夠，一輩子不上不下，懸在半空之中。這是他的客，實際上，他的學問非常了不起，在三百年的文化歷史中，也算是一個了不起的人。                                 總之，求學問是一點點累積起來的，愈加愈多，知識也愈加愈多;修道是把所有的知識學問，以及一切心中所有的，慢慢地減少。所以學問是加法，修道是減法;做學問是吃補藥，修道是吃瀉藥，什么都要空掉，這兩者相反。