接著孟子又說(shuō):所以到了由武丁領(lǐng)導(dǎo)天下的時(shí)候,能使諸候都來(lái)誠(chéng)心朝貢,好像也是輕而易舉,像在手掌上運(yùn)用的事情一樣。即便到了末代紂王時(shí),這位商朝最后也是最壞的一位帝王,雖然他很壞,但距離他的祖先、那位名王武丁“朝諸候,有天下的時(shí)代,并不太遠(yuǎn)。上代商朝世家忠臣,遺留下來(lái)的好風(fēng)氣、好政績(jī)、好政體、好制度并沒(méi)有變,所不同的只是紂王個(gè)人的暴虐而已。同時(shí),紂王時(shí)代輔佐他的同宗之中,或是紂王的叔伯,或是紂王的兄弟輩,還有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲等許多的賢人。只是商朝到了這個(gè)時(shí)候氣數(shù)已盡,剛好傳到暴虐的紂王手里,如果是由商朝宗室的這些賢人中任何一個(gè)來(lái)當(dāng)?shù)弁?,那么周朝就起不?lái),也不可能革命了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,紂王宗室的賢人們都還在全心全力輔助商朝,所以紂王雖那么暴虐,周朝也要等待時(shí)機(jī)。久而久之,等商朝的要基先自行崩壞、氣勢(shì)衰敗的時(shí)候,周朝才能起來(lái)。除了歷史文化上的時(shí)間因素之外,當(dāng)時(shí)的實(shí)際情形是天下領(lǐng)土皆屬紂王,人民皆是紂王的臣民,商朝人眾土廣。而文王當(dāng)時(shí)不過(guò)只有方圓百里的一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)土,以及少數(shù)人口。以這樣的懸殊的現(xiàn)實(shí)力量,對(duì)抗歷史久遠(yuǎn)的殷商王朝,但可理解周朝的崛起是多么的不容易。 |