宰我就是孔子說他“朽木不可雕也”的臺柱學(xué)生，我認(rèn)為他是身體不太好，聰明有余，德性不大夠的一個人。
   他有一天和孔子半抬杠，也可以說是在懷疑一個問題。他問孔子說，你天天教我們要學(xué)仁，做人做事要講道德仁義。假使有一個人，去騙一個有仁義修養(yǎng)的人說，水井里有仁義。難道為了修養(yǎng)仁，就聽他的話往井里跳？
   孔子聽了以后，終于笑了。他說你怎么這樣想呢？一個做學(xué)問成為君子的人，并不是一個笨蛋，必須要曉得應(yīng)變?？鬃恿潯吨芤住?，而《周易》的道理，便有“適變”、“隨時”這兩個要點。
   要懂得時代，適合于時代。但自己要站在中間，順應(yīng)這個變，有中心主張、中心思想。
   他在這里說一個君子“可逝也”，可以放棄自己的終身，但“不可陷也”，絕不受人家的包圍、困擾，落入陷阱之中。
 比如說拋棄了一切，甚至拋棄了這個社會環(huán)境，拋棄了一生的功名富貴，絕不受困擾。如果說謊沒辦法，受了環(huán)境的困擾，陷進(jìn)去了，在無可奈何下而拿了功名富貴，然后自說清高，那這是沒有骨氣，不是君子。
   有骨氣的做法是自我犧牲，不受困擾。
   “可欺也，不可罔也。”當(dāng)面來欺騙可以，愿意接受這個欺騙，這是仁慈。但如果糊涂、將就，自己根本不知道，這是不可以的。