“克已復(fù)禮”就是克服自己的妄念、情欲、邪惡的思想、偏差的觀念，而完全走上正思，然后那個禮的境界才叫作仁。
   如宋儒朱熹的詩：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。”這就看到他的修養(yǎng)，不能說沒有下過功夫，他也曾下了幾十年功夫。
   這里是朱熹的經(jīng)驗談，他做了幾十年的學(xué)問與修養(yǎng)，這個功夫不是一做就做到的，要平常慢慢體會、努力來的。這首詩里他以一個景象來描寫這個境界：我們心里的煩惱、憂愁、，就像江上一艘淺的大船一樣，怎么都拖不動，但慢慢等到春天，河水漸漸漲到某個程度的時候，船就自然浮起來了。后兩句詩是重點，平常費了許多力氣——想把這艘船推動一下，可是力氣全白費了，一點也推移不動，等到修養(yǎng)到了相當(dāng)程度的時候，便是“此日中流自在行”的境界了。
   到了這一步，就相當(dāng)于孔子所謂的“克已復(fù)禮為仁”了。