孟子自齊葬于魯，反于齊，止于嬴，充虞請曰：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事，嚴(yán)，虞不敢請，今愿竊有請也，木若以美然。”
   “孟母三遷”是歷史上有名的故事，現(xiàn)在孟子的這位偉大的母親死了，“孟子自齊葬于魯”，孟子從齊國回到魯國奔喪。在中國古禮，奔喪是件很隆重的事，一直到六十年前，這種風(fēng)氣還存在著。我們看歷史，宋、元、明、清好幾位官員因為沒有回家奔喪，就被專門罵人的言官提出彈劾，結(jié)果皇帝下令“永不起用”，永遠(yuǎn)不封官職了。這就是中國文化“以孝治天下”的精神。但是如果身為軍人在前方打仗怎么辦呢？同樣地要回家奔喪。除非是特殊情況，這位將軍離不開前方，于是由皇帝特別頒布“移孝作忠”的命令，戴孝上陣。
   孟子料理完喪事后，“反于齊”，又從魯國回到齊國，“止于嬴”，半路上走到嬴這個地方的時候，“充虞請曰”，充虞是孟子的學(xué)生，他利用休息的時候問孟子，“前日不知虞之不肖”，前幾天跟隨老師回魯國，為太師母料理喪事。注意！老師的母親稱太師母，不是師婆，現(xiàn)在很多年輕學(xué)生帶了孩子來，喊我?guī)煿?，實在是沒有這種稱呼法，照《禮記》應(yīng)該稱“太老師”。師公、師婆這些頭銜，大概只有在扮演張?zhí)鞄煯嫹钪鋾r才出場的。
   充虞說，承蒙老師看得起我，“使虞敦匠事”，讓我負(fù)責(zé)棺木以及墳地的建造工程，當(dāng)時“不敢請”，我有問題也不敢問，只是悶著頭照老師的意思做。現(xiàn)在看老師心情比較平和一點，不再那么傷心，所以有個問題想請老師指教。什么問題呢？“木若以美然”，棺木似乎太貴了，太浪費了。
   過去對喪禮非常重視，一切費用也都很可觀，所以人實在是死不起。講究的棺材往往要好幾十萬。從前最好的棺木是西康建昌（現(xiàn)在的西昌）的建材。我有位朋友，是個孝子，現(xiàn)在已經(jīng)過世了。當(dāng)年他在大陸時，不論到哪里都帶著他老太爺?shù)墓啄疽策\來臺灣。這些運費算算，實在相當(dāng)可觀。
   孟子對學(xué)生的疑問怎么回答呢？
   曰：“古者棺槨無度。中古棺七寸，槨稱之。自天子達(dá)于庶人;非直為觀美也，然后盡于人心。不得，不可以為悅;無財，不可以為悅;得之為有財，古之人皆用之，吾何為獨不然？且比化者，無使土親膚，于人心獨無恔乎？吾聞之也：君子不以天下儉其親。”