天下有道，卻走馬以糞;天下無(wú)道，戎馬生于郊。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
   這一章講的完全是歷史哲學(xué)。人造成了一段歷史，所謂英雄造時(shí)勢(shì);歷史也產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的人物，此之謂時(shí)勢(shì)造英雄。但是，歷史哲學(xué)是人為的，歷來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，需要好的武器，好的武器也很簡(jiǎn)單，一個(gè)人手里一把好刀，可以用幾輩子，一支好槍也可以用好幾代。最難得的是交通工具——良馬，“天下有道，卻走馬以糞”，天下真正太平的時(shí)候，馬閑著沒(méi)有用，因?yàn)椴槐赜?xùn)練戰(zhàn)馬了，這時(shí)馬便像糞土一樣沒(méi)有價(jià)值;等到天下無(wú)道的時(shí)候，又要訓(xùn)練戰(zhàn)馬。這個(gè)“道”指人文文化，當(dāng)文化衰弱了，社會(huì)就變亂，思想的錯(cuò)誤造成了戰(zhàn)爭(zhēng)。人類(lèi)永遠(yuǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中，歷史上很少有二三十年的太平，不是東邊冒火，就是西邊冒煙。人類(lèi)整個(gè)的歷史，都常在戰(zhàn)亂中，所以做不到“走馬以糞”。
   “天下無(wú)道，戎馬生于郊”，以老子的歷史哲學(xué)觀點(diǎn)看人類(lèi)，在天下無(wú)道的時(shí)候，人類(lèi)的欲望不能停止，所以戰(zhàn)馬又要活動(dòng)了。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，人類(lèi)最大的罪惡就是想占有，英雄要占有天下，也就是占有權(quán)力;男人想占有女人，女人想占有男人;人想占有錢(qián)，錢(qián)反正不說(shuō)話(huà)，隨你們辦，這就是“欲得”。
   “故知足之足，常足矣”，要人類(lèi)社會(huì)真正和平，必須人人反省，人人都能夠知足。雖然老子寫(xiě)了五千言，孔子和釋迦牟尼佛，以及幾千年來(lái)的圣人，還有黃帝等幾個(gè)上古的圣人，都在教化人應(yīng)該知足，可是人就是不知足。